百鸟朝凤——传统手艺与具象的碰撞

背景:2016年8月,导演方励在友好乐乎上直播了《百鸟朝凤》宣发的苦涩和醒来,说到动情处,头发斑白的方励双膝跪地磕头,含泪祈求影院为这位已故优良导演扩充最终一部小说的排片。

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何以是正剧?对此,不同的人有不同的看法,其中伟大的教育家鲁迅先生曾说:“正剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。”正剧揭发了人类的生存丑态,也转移人们重重无忧无虑的想法,从而使人们只可以面对现实,不得不起头思考现实。在我看来,那也就是喜剧为啥比悲剧更能令人勤勉铭心的缘由。而且自己也只能认同《百鸟朝凤》这部影片便是一部伟大的当代正剧著作代表。

影视的一上马便营造了一种安静、祥和的气氛,使人不觉感到暖和。不过假使你能灵活的嗅到喜剧的勾勒手法,也许你就能更好的咀嚼到那种“暴风雨来临在此之前死寂般的宁静。”而影片中的渲染的活生生就是这种氛围。电影的东道主是一个乡村男孩游天鸣,他的身上带着古朴乡村孩子稚嫩,质朴的性状。最最先他期盼的生父带着他去焦三爷家里去拜师学唢呐。学唢呐,学的是一门手艺,从某种程度来说也终究一种工艺,在她们分外年代,是一个令人珍视的事情。是手艺就要继承,焦三爷自然不敢马虎,相应的,他也就看不上这些有些愚笨的子女了。一番缠绕之后然,而最后被天鸣为慈父流出的泪珠而感动,愿意收她做学徒。故事也先河延伸了帷幕。

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中国经济,后来,便是天鸣和师兄拜师学艺的经验,虽有心酸与坎坷,但生活依旧是安静安稳的。电影一步一步如行云流水的款款展开,给予观众温柔的享用。通过视频中的一幕幕内容,自然则然,我也被唢呐的魅力而激动。一门工艺的学成,依靠的不是投机取巧,不是三心二意,不是三年二年,靠的是实在,一心一意。在丰盛小农经济下的时期,让自己见闻到了人人对手艺的爱好与挚爱,更让自身看齐了对手演员的崇敬与爱好。这让我备为震惊而感动。反观当今中华,经济市场下的我们、又有几人能够对实在的

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中原手艺而爆发发自内心的佩服与热爱呢?我很羞愧,因为我要好也做不到。当今社会,大家感受的是音信化带给我们的快乐,享受的是金钱刺激下带给大家的抓住。不过当您沉静,与协调独立相处的时候,你的心扉是否没有一丝的架空?是否考虑过自己振作内心真正的需要?你是否选取过去读一读那多少个深远灵魂的书本?是否聆听过《高山流水》《阳春白雪》的名著?

乘势时间的流逝,天鸣长成了一个眉清目秀的大男孩,他的师父也渐渐老去。只有后人才能演奏的《百鸟朝凤》也初步从他的唢呐中吹出。他起来连续师傅的手艺,起先承担作为一个文化传承者应该接受的责任。可是,时代给他开了一个高大的玩笑。正剧也起始浮出表面。年轻的她开端在村里开展唢呐表演,但是随着表演次数的加码,他心神的问题也愈发深。什么师兄弟们一个个摘取距离游家班?为啥人们不再喜欢唢呐表演?为何…那么多问题他都不晓得答案,而作为唢呐的新一代传承者,没有人会给她答案?在师傅的坟墓前,只有他一个人形影相对的吹着《百鸟朝凤》,无言以对师傅,只余声音激亢悲壮……看到此间,我已不忍直视电影,眼泪也起先一滴一滴往下滑,一代名角,奏尽人间冷暖,享尽人家浮华,死后,却空余孤坟一座,无人问候。这该是怎样的可悲啊?

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影片戛然则止,定格在充满喜剧的刹这,给人无尽的依恋。看完未来,我的情怀久久不可以安抚。夜深人静,我坐在书桌前,深思,假如自己是电影中天鸣,面对那么多的疑惑,我该如何做?面对那种变更,我是会采纳咬牙自我,继续传承下来,如故随波逐流,追赶社会的步伐,想了长久,却唯独没有一个答案。

新生自我想领悟了,这么些题材自己就是没有答案,传承也好,丢弃也罢,根本未曾好坏,因为在现今的观念下,不管怎么,我们都不曾理由以友好的规范来评价旁人。在明天急迅上扬的世界,中国知识传承早已经快到流失,新闻化下的大家振奋与信仰的缺乏已经改成常态,所谓电影中的喜剧,在当今的切实社会,已经处处上演,我们无力阻挡……只是我在想,再过100年后,会有几个人依然记得这唢呐的《百鸟朝凤》呢?会有人欣赏到这种卓绝的音响吗?到时候,那又该是咋样的一场正剧吗?

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注释:在无双镇,吹唢呐那种传之久远的民间艺术,绝不止于娱乐,更具意味的是它在办丧事时是对长征故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台,中等的吹四台,上等者吹八台,德高望重者才有身份吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度的曲子,也只有领军的唢呐高手才能独当一面。

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