必赢亚洲www565net徐玉玉告诉了咱什么

 王宝强事件抢占奥运会期间头长之风波似乎日渐平息,这个社会一档子事儿,而徐玉玉以于骗心脏骤停死或者刷爆了卿的朋友围。

 众多之社会面貌反映出丰富多彩的社会问题,而会由中间脱颖而出,上升也一个社会议题,作为这题目本身,便意味着一栽胜利。

 这个时期昼夜不鸣金收兵地以更新换代,人们走匆匆,公路及人来人往;街道两旁的一排排梧桐作为城市建设的代价的采伐掉了,取而代之的是一片片刚铸造的林拔地而起,而徐玉玉事件视作这个社会微不足道的平等组成部分让时光定格、放大,这中是出什么能力于推动,还是这时期应该被她留的必然性?如果两者兼具,那么,作为一个热点的社会议题,我们欠谈谈些什么也?

 如果从夫事件本身的表现形式,把她归结为“人为财死,鸟为食亡”,未免显得荒唐和愚昧,可无论是可否认的凡,这个物化的一代,钱,似乎成为了命不可知经受的好。

 人类从区区糟糕工业革命走来,几千年,我们见证了摩托罗拉的自用之后,从市场销声匿迹。美国坐原油,不计任何障碍,发动伊拉克战争,08年那场从华尔街初步之金融危机把大地之经济冲击得粉碎后,马云从同切片残骸中建起起一个庞大的电商帝国,生意人觉着人之心境有售的价值与必要,文化沦为一种商品,发生在美国大王之间权力斗争物超所值的打叫大选…

 于此,你瞧了啊?银行家的贪,政治家的野心,生意人啊和达到“时代之脚步”,不择手段的急切,成功二配与金之间平直的等号。可看成个体,需要具备同行使的资源毕竟有限,即使你下定狠心,不遗余力的妄图浪费了资源的存量,你会意识你的力不从心!

 这个时怎么了什么?人们应接不暇于功利场所,徐玉玉因身外之物到底告一段落了步子!那么受徐玉玉沦落到这般悲剧下场所做出了足够多的竭力以这为营生之行骗犯还逍遥法外的下,中国这个把法治写上宪法的国,那太富有威严之,严肃地求我们接受和遵循的法网之在还有何意义?法律之所以变成平等种植社会的制,不纵为那些会流血,会哭泣,会跌倒的弱势群体吗?

 法律之所以存在,就是为惩罚那些敢于破坏社会秩序,挑战大的罪犯。近年来诈骗成为同种植风气,其中案例更是常见,这种违背法例的表现会取的掣肘,我们倒是难得一见耳闻,执法机关在保障法律权威上竟是这般之玩忽职守!

 在这信息化时代,随着高科技的进化,作案手法层出无穷。我未知道人们产生没有来思过,十年前处理此类事件之章程及今日是不是还适用?

 那么为什么骗会化为同栽风气?

 人性扭曲,道德沦丧,原有的价值体系早已面目全非,笑贫不笑娼的拜金主义,诈骗无罪,赚钱有理的机会主义,互相攀比,斗富竞奢的纵欲主义…

 爷爷与自家谈话,在老年代,物资缺乏,情谊珍重,人情是率先当大事,道德是评判个人的危则,可于成立所谓的进步社会的征途上,唯利是图的行事可摆脱于道德和法律之外,良知沦为追逐金钱道路上之散货。

 可是假如一个社会能养活其中个人,谁还见面铤而走险,在纪纲的边缘徘徊,并坐这谋生呢?其间你可说人欲望的永无止境,可理智的存在主义告诉您身不由自身的不得已!你不过就有了吃不果腹,片盖不遮头的流离失所?于这个,以共同富裕为目标的社会主义性质的国家,以上种种是分配制度出了问题,还是便宜维持的匪健全?国家多年来经济提高之硕果是未是吃少数丁所占,经济学家是休是尤为成大款的意味发言人?

 当一个制度无法保护这些弱势群体的时节,作为个人,是该以牺牲自己为代价,用所谓合法的道给这社会为动,提醒掌权者这个制度的不客观,还是该自己保护自己?

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